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存在，火焰也不存在了。
答案就在你心中
火焰是从何处来的？它的起源是什么？我们应该深观一下这个问题。难道我们必须摆出莲花坐的姿势，才能找到答案吗？我确信答案早已在你心中了。只要再多一个条件，...
一行禅师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09015891518.html
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思想起源，与阿毗达磨有着密切的关系。所谓说一切有，是因为此派认为一切法皆有自性，是一种实在的有，而非因缘和合意义上的假有。这一主张的理论来源，基本上是从"破我"的立场而来的。其实，说一切有这个命题包含...
成建华
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021391557.html
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产生的文化。民俗，即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。它起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变，为民众的日常生活服务。研究各种民俗...
汪祖民
|五明研究|
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么些标音文字字典》。1946年撰写《么西经典六种》,其中"占卜起源的故事"、"多巴神罗的身世"、"都萨峨突的故事"、"某莉庆孜的故事",是东巴教占卜、超度、祭龙王的重要经典34。吴泽霖《么些人之社会组织与...
张泽洪
|五明研究|
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，它们又与宇宙的生成过程联系在一起；本体与现象、存在与根据这一类本体论的问题，与宇宙的起源、演化、构成等宇宙论的问题彼此交错，使朱嘉对存在的考察与周敦颐一样，带有明显的思辨构造意味。
当然，较之...
杨国荣
|五明研究|
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《初期大乘佛教之起源与开展》，台北，正闻出版社，民国七十年。
安居香山着、田人隆译，《纬书与中国神秘思想》，河北人民出版社，1991年。
朱大渭，《六朝史论》，北京，中华书局，1998年。...
黎毓雯
|五明研究|
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二，多为单层，有的在顶上加建一个小阁。三，塔身内设龛，安置佛像或墓主人的塑像。亭阁式塔在中国起源也很早，几乎与楼阁式塔同时出现。平民百姓出资修建的佛塔和高僧墓塔，多采用这种形式。现存具有代表性的...
不详
|五明研究|
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龙”起源于古代氏族崇拜。李时珍在《本草纲目》中，说“龙有九似；头似蛇、角似鹿、眼似兔、耳似牛……”龙被想象成为一身具备各种动物之所长，成了一种神异之物。龙王是水族的总管。古人认为；东南西北四海都有龙王...
不详
|五明研究|
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望月信亨《佛教经典成立史论》之后编“异经及疑伪经论研究”是此时关于疑伪经典最全面的论述,书中,作者用了几百页的篇幅深入分析了大量伪经经典的起源(法藏馆,1946,1978年再版)。
相对...
杨梅
|五明研究|
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他们毕竟是一千五百多年前的学者，对於某些问题的观点，例如对於物质构成、宇宙起源等的观点，是一种经验性的古老观点，对於今天具有科学知识的一般读者来说是很陌生的，不容易作解释。虽然如此，其中仍充满与空相应的...
不详
|五明研究|
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